2013年03月05日

這樣的中國終究讓人失望

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「在大陸孩子們挨餓時，香港同胞送一批奶粉過來都是應該的，居然出台這樣的法律，把帶奶粉的人處以二年徒刑。建議『立法會』重新考慮，修改此惡法。」──潘石屹（SOHO中國董事長）
「內地在奶粉供應上有求於香港市場，這首先大概是香港的機會，而非負擔。我不知道是不是內地的支持讓香港人不在乎掙小錢了，應當尋求市場贏局的時候，為甚麼搞得像聯合國禁運一樣？」
──胡錫進（《環球時報》總編輯）
眾 所周知，潘石屹和胡錫進在微博上是分屬「公知」和「五毛」兩個陣營，潘石屹曾因在微博公佈北京和上海的PM2.5被國保約了兩次去「喝茶」，他在優酷上主 持了一檔叫《老友記》的清談節目，請知名右派上去闡述「改革」的觀點，擺出來的姿態那是相當之追求民主和自由；而胡錫進卻是黨國喉舌《環球時報》總編輯， 上次《南周》事件，中宣部也是第一時間透過《環球時報》的社評發佈「聖旨」。他們兩人的觀點一直有很大分歧，沒想到在「香港限購」這個話題上，他們達成了 空前的一致，潘石屹甚至比胡錫進更左，真是狠狠的打了國內自由派一巴。
最讓人失望的是，像潘石屹這樣的公知不是個案，高書群、鄭淵潔、李開復、薛 蠻子、王爍、袁莉等一大批知名公知全部都是這樣的觀點：大陸的孩子吃毒奶粉，你們香港就應該無條件支持大陸，否則就是缺德，限制奶粉出境更是惡法。全然不 考慮香港社會因為大陸的毒奶粉事件已經付出了多大的代價，更沒想過他們的手指更應該指向的是大陸政府─你們的稅交給了誰就應該向誰要安全奶粉。
一直對國內的公知有過高的期望，覺得他們也追求公平和正義，是這個社會的中堅力量。沒想到到頭來，他們竟然也是用道德指摘了香港的法治。
這是現代公民應有的素養嗎？這與被中共一向以來洗腦的五毛有甚麼分別？中共洗腦一向就靠宣揚「內地與香港是母子關係」、「兩地同胞血濃於水」、「如果不是大陸的支持香港早就變臭港」……
正 常的現代公民應該有的理念認知是：香港是香港人的香港，它的政府是香港納稅人供養的，進行社會管理的時候，權衡各方利弊，出台了符合本地人利益的法例，即 便這個法例對大陸的居民生活有一定的影響，大陸公民也應該是逼迫自己的政府想辦法解決問題，而不是像一個慣於被施捨的窮親戚突然遭遇富貴親戚斷水喉一樣撒 潑打滾，指摘對方無德無義。有德有義固然不是壞事，但是用於管治社會就是扯談，管治社會當然是依靠法治。大陸要求群眾學雷鋒，結果社會風氣越學越壞，小悅 悅被車撞倒，十八行人過而不管；總理要求地產開發商「淌着道德的血液」，房價卻年年高升，佔着公權力腐敗空間的既得利益者佔有十幾、甚至上百套房，被嘲為 「房姐」、「房叔」，但政制不改，不妨礙官商繼續勾結，吏治繼續腐敗，道德只是一句騙人的鬼話！治國當然得依靠法治！
黃仁宇在《萬曆十五年》中痛批過中國人依靠道德治國：「在道德的氛圍中，社會體系無法衝破獨裁主義者的大網，社會強制被作為公正的替代品，禮儀和道德代替了法律，對於違法的行為作掩飾被認為忠厚、識大體。」
今天，香港走向了法治，台灣走向了民主，大陸的卻依舊像《萬曆十五年》裏面所說的那樣：「然而，我們這個龐大的帝國，本質上無非是數不清的農村合併成的一個集合體。」這樣的中國終究是讓人失望的，而精英階層的淺薄認知，更讓人覺得悲涼。